5-ого октября 2009 г. в Центре Русистики при Будапештском университете им. Лоранда Этвеша (ЭЛТЕ) был организован международный научный семинар «Историческая русистика и уралистика на Урале и в Будапеште», с участием екатеринбургских и будапештских ученых, из Уральского государственного университета им. Горького (УРГУ), Уральского отделения Российской академии наук (Уро РАН). Целью семинара являлась создание форум для общего диалога между российскими и венгерскими учеными.  Семинар открыл профессор Петер Домокош, который подчеркнул, что русистика и уралистика имеют много общего, и что для исследования уралистики необходимо знание русского языка. Член-корреспондент РАН Андрей Владимирович Головнёв в своем выступлении объяснил терминологические трудности, связаны с «уралистикой», ведь этот термин пока еще не осваивался в российской науке, поэтому возможно разные интерпретации, например, трактовка, связана с Уралом, как географическим объектом, раскрывая исторические или ментальные основы Уральского региона, («уральскости»), но самим распространенным является все таки, объяснение, исходящее из понятия языкового родства финно-угорских (уральских) народов. После 1991 г. в России начинался этнический ренессанс, после крушения официальной советской – интернациональной – идеологии именно этничность (этничности) оказалась самим влиятельным.
 Дмитрий Алексеевич Редин говорил как редактор учебника История Ханты-мансийского округа, о том, какие дилеммы возникали при описании книги, тогда, когда в 90-х годах усиливалось стремление для исследования региональной истории. Для историка главнее всего «историческая правда», но вопрос заключается в том, поскольку учебник истории должен быть «патриотическим», и для чего надо раскрывать историческую правду (чтобы не повторялись трагедии, или солить раны?).
Ласло Клима, сотрудник кафедры Финно-угроведения при ЭЛТЕ говорил об истории венгерской уралистики, потом говорил о средневековой истории финно-угорских народов, по русским летописям и сравнивая их с другими источниками, пришел к выводу, что ранние источники носили более этнический характер, чем поздние.
После первой секции сотрудница кафедры Финно-угроведения, Марта Чепреги открыла фотовыставку, посвященную финно-угорским народам, живущим в России.
Во второй секции Бронислава Борисовна Овчинникова говорила о чудской проблематике, Габор Дьёни показывал демографические процессы, происходящие в России среди финно-угорских народов, Елена Перевалова сделала репрезентацию о возможностях сохранения традиционной культуры ненцев и обских угров.
Академик Вениамин Васильевич Алексеев в своем докладе говорил о признаках русской цивилизации, анализировал сходства между Российской империей и Советским союзом, все таки замечая, что в Советском союзе совершилась модернизация. Елена Алексеева говорила о возможностях диффузионизма при интерпретации русской истории, который позволяет анализировать влияние разных культур друг на друга, например, что вестернизация какую роль играла в российском развитии.
Семинар был первым и успешным шагом для развития будущего сотрудничества между уральскими и венгерскими учеными.
Габор Дьени |
